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珠海綠景璽悅灣營(yíng)銷(xiāo)中心設(shè)計(jì)

項(xiàng)目名稱 | 綠景璽悅灣營(yíng)銷(xiāo)中心設(shè)計(jì)

項(xiàng)目地點(diǎn) | 廣東 珠海

開(kāi)發(fā)公司 | 綠景集團(tuán)

硬裝設(shè)計(jì) | 點(diǎn)石亞洲-BAN胡維鄧江輝

軟裝陳設(shè) | 點(diǎn)石亞洲-文文金莎陳坤

項(xiàng)目類(lèi)型 | 營(yíng)銷(xiāo)中心

攝影機(jī)構(gòu) | 江南攝影

設(shè)計(jì)面積 | 790㎡(面積以開(kāi)發(fā)商數(shù)據(jù)為準(zhǔn))

設(shè)計(jì)時(shí)間 | 2020.10

完工時(shí)間 | 2021.09

綠景璽悅灣營(yíng)銷(xiāo)中心設(shè)計(jì),地處灣區(qū)珠海城區(qū)核心地段,珠海承繼與發(fā)展的不止中國(guó)南粵傳統(tǒng)文化,珠海面對(duì)的將會(huì)是一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的大都會(huì)格局,承載著大灣區(qū)發(fā)展未來(lái)的百年基業(yè)使命,將顯現(xiàn)未來(lái)的國(guó)際化大都會(huì)的面貌。

后現(xiàn)代唯美主義-最早出現(xiàn)在1934年西班牙作家德·奧尼斯的一書(shū)中,他描述一種對(duì)現(xiàn)代主義純理性傾向的逆反心理,后現(xiàn)代主義是由多元性和復(fù)雜性而決定的。在信息爆炸年代,觀點(diǎn)繁雜、思想多彩,以變化及不確定為核心理念的后現(xiàn)代唯美主義風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生。后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)一定歷史的延續(xù)性,但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式,探索創(chuàng)新造型手法,多采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手法。

綠景珠海璽悅灣展示中心也在探索這種反叛的后現(xiàn)代風(fēng)格,在與理性建筑和浪漫室內(nèi)設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出既具有建筑簡(jiǎn)練的延續(xù)性又不拘泥于呆板的造型色彩構(gòu)成。

展示中心大廳及入口,利用博物館式現(xiàn)代氣派的縱向空間,營(yíng)銷(xiāo)中心設(shè)計(jì)通過(guò)墻面疊加的砂光處理的維納多大理石,以 “錯(cuò)位”的雪山飛狐石作為主背景,及“裂變”出翡翠綠的意大利罕貴寶石級(jí)接待臺(tái)。“混合”了象征珠海沙灘的藍(lán)白變化電腦編程處理的藝術(shù)吊燈動(dòng)態(tài)造型。以期創(chuàng)造一種融感性與理性,講究人情味,集結(jié)構(gòu)形體與唯美主義于一體、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。

沙盤(pán)示區(qū)以特大沙盤(pán)比例,及喻意“財(cái)富價(jià)值”的八字型珍珠項(xiàng)鏈吊燈藝術(shù)造型,還原具有儀式化的夸張視覺(jué)沖擊、增強(qiáng)項(xiàng)目產(chǎn)品的主導(dǎo)地位,同時(shí)主題名為【突變】的掛墻大型雕塑,強(qiáng)化后現(xiàn)代唯美主義風(fēng)格的曲線和非對(duì)稱藝術(shù)線條構(gòu)成。

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