師法從宋元，神思入晉唐，今人當(dāng)在古意中尋造化。西方人的生存方式很直接，很現(xiàn)實(shí)，不繞彎子，建筑空間要好用，首推功能性，現(xiàn)代主義興起后更是將“功能”的意義教科書(shū)化，以致相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，在中國(guó)本土設(shè)計(jì)語(yǔ)境中，也全民歌唱“功能”的美妙，其實(shí)“功能”遠(yuǎn)沒(méi)有那么強(qiáng)大，強(qiáng)大到可以通過(guò)類似沖突運(yùn)算的方式，去解決人與人造物之間的矛盾，一個(gè)舒適并擁有即時(shí)體驗(yàn)的空間，是來(lái)自多維度信息傳遞的結(jié)果，所謂解讀空間，正是探索空間的覺(jué)知力使然。這種覺(jué)知充滿了冒險(xiǎn)家精神，一面攀向高尚的頂峰瞭望更為壯美的風(fēng)景，也會(huì)因不慎跌落低谷后的慌亂，疲于應(yīng)付失去邏輯的沖突運(yùn)算，前者賦予設(shè)計(jì)營(yíng)造的結(jié)果是突破與驚喜，后者只能是被動(dòng)的接受，在應(yīng)接不暇的壓力催生下將營(yíng)造變得低劣不堪。