丨山水無(wú)邊·物我兩忘丨

歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中曾描述：“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)”。酒店設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文人的山野茶會(huì)，往往不設(shè)桌椅，偶遇一片山泉，席地坐臥憑靠，肆意灑脫。一塊臥石、一截殘碑、一個(gè)樹(shù)樁、一段山階、一根斜枝，可借此安放姿態(tài)，隨物賦形，自然而然。

向自然借來(lái)的材料，木頭是木頭的紋路，石材有石材的肌理，酒店設(shè)計(jì)借時(shí)間以打磨出不同層次；山野間隨手采擷而來(lái)的植株，成為裝飾，隨著時(shí)間和水份的流逝，色彩和形態(tài)也就隨之而變。