由外及內(nèi)，光明漸轉(zhuǎn)陰影，每一隅空間都在不斷引發(fā)著對遠(yuǎn)方的想象，悄然鼓動(dòng)著人向前，于有限空間中透過身體感知無窮，觸碰咫尺之間的遠(yuǎn)意，內(nèi)心的拜訪之行悄然開啟。任天進(jìn)的《太湖石》雕塑矗立如靜水深流，既有物派的無為、亦有海派的神蘊(yùn)，虛現(xiàn)于實(shí)，實(shí)彰顯虛，恰與摩登東方的語言不期而合。

待客，往往始于主人為客人點(diǎn)燃的爐火，尋一道好水，烹一盞好茶，帶著溫度與故事，細(xì)水長流，這便是廳堂中最為雅致的迎接儀式。爐邊，島臺(tái)仿若一座雕塑臺(tái)，安靜地放置著那些恰如其分的甜品，一塊老上海的蝴蝶酥，或多或少喚回了記憶深處的往事，就如堂中靜靜燃燒的暖意般持久溫馨。

會(huì)所設(shè)計(jì)拼花地板不斷低語著老上海的故事，主人的聲音在空間里緩緩飄蕩，講述著露香園的古今變遷。我們無需過多言語，只需在雕塑臺(tái)旁稍作倚靠，聆聽那娓娓道來的歷史與文化，沉浸于不言的記憶之中。

書中自有黃金屋，山水為重屏，金箔覆方頂，時(shí)光在其中靜靜雕琢，凝結(jié)出一座“黃金書屋”。也暗合了露香園非遺顧繡的文化傳承。當(dāng)視線聚焦于中央懸浮的一方洞石，古物靜穆相對。于是，二者之間便產(chǎn)生了歷史的流動(dòng)與連接。

主人輕引客人入內(nèi)，畫屏層層展卷，墨綠色樓梯靜臥其間。一座現(xiàn)代主義的雕塑，在東方的游山中，蜿蜒而上，憑欄相望，指引著未知的遠(yuǎn)意，引發(fā)內(nèi)心深處的共鳴。在這熟悉的空間中，我們得以重新尋求“人”、“物”與“空間”的連接，審視那些平日被忽視的細(xì)節(jié)和微觀關(guān)系。

隱居十六觀

變則新，不變則腐；變則活，不變則板。

——《閑情偶寄·演習(xí)部·變調(diào)第二》

會(huì)所設(shè)計(jì)傳統(tǒng)地產(chǎn)在塑造日常時(shí)，常將其濃縮為無機(jī)的容器，致使生活逐漸失去層次與文化的深度。無間設(shè)計(jì)尋求以“隱居十六觀”般的生活方式打破這一局限，探索東方記憶中的稀松平常。通過摩登東方的設(shè)計(jì)語言，我們超越表象，將空間轉(zhuǎn)化為一種深層的體驗(yàn)與詮釋，使其每一隅皆可駐足沉思，于靜默中流露生活的本真與時(shí)間的詩意。

我們時(shí)常需要某一瞬的寧靜，去釋放身體與記憶中的束縛。酒廊內(nèi)，光影的溫度凝結(jié)成歷史的肌理，柔和的燈光低語般地照映出材質(zhì)的細(xì)膩層次。Verrerie Des Hanots設(shè)計(jì)的中古壁燈投射出低沉的光暈，像一縷沉淀的余韻，將時(shí)光的回響與記憶的綿延置于一隅。這樣的空間，既是棲身之所，又是身心的庇護(hù)所，意在喚醒個(gè)體對黃金年代的一種隱約共鳴，讓人得以脫離當(dāng)下，心意溫存，感懷不已。

影廳的設(shè)計(jì)不僅關(guān)乎收藏與鑒賞，更是凝聚了對悅聊與思索的場所本質(zhì)的關(guān)切。摒棄傳統(tǒng)硬包，墻面以和紙覆蓋，呈現(xiàn)出東方氣韻的深沉意蘊(yùn)，暗紅的色澤與材質(zhì)的質(zhì)樸相得益彰。客人席間，隱約憶起老上海的舊影，觸手可及的唱片帶來某種年代的記憶。引導(dǎo)人穿越時(shí)間的廊道，與往昔的光影對話，重拾內(nèi)心深處的懷想。