?焚香、煮茶、論道、學(xué)古、潤(rùn)今

品茶論道于當(dāng)下似乎有一發(fā)不可收的氣勢(shì)，茶空間的設(shè)計(jì)與建造也隨之變得講究起來(lái)。

本案設(shè)計(jì)師作為一位禪宗美學(xué)的愛(ài)好者，了解茶似乎是一個(gè)必經(jīng)之事。禪宗與茶的關(guān)系已經(jīng)直接呈“禪茶一味”了，更是從宋代傳入日本后，茶道又有了全新的發(fā)展。

捷蘭茶室▼

時(shí)至今日，傳統(tǒng)文化開(kāi)始復(fù)蘇，一夜之間，茶室有點(diǎn)遍地開(kāi)花的感覺(jué)，吃茶本來(lái)只是生活方式的一個(gè)部分，但恰恰是這一部分，卻十分的重要。在這之前的主要生活，例如夜總會(huì)、K歌、喝酒，是業(yè)余生活的主流選擇。

大茶室▼

但當(dāng)品茶逐漸成為這些業(yè)余生活的主要替代方式時(shí)，其實(shí)我們的價(jià)值觀及主要思考方式隨之也發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)我們意識(shí)到這是一種新的思考、新的觀念、新的生活方式時(shí)，也許方知如何設(shè)計(jì)一間茶室了。