是危險(xiǎn)的入侵,還是美好的進(jìn)化?參數(shù)or設(shè)計(jì),不是一道選擇題,也許是時(shí)候在二者之間尋找一種完美的平衡······
參數(shù)化的現(xiàn)代性規(guī)則及其運(yùn)算法則,一方面為傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)帶來了挑戰(zhàn),但同時(shí)也為天然帶有某種空間美感的設(shè)計(jì)提供了更多的“善知識(shí)”,使設(shè)計(jì)之美變得有跡可循,落地效果更真實(shí)可行。設(shè)計(jì)師論壇這正如我們和機(jī)器人的關(guān)系一樣,不是現(xiàn)代性取代了我們的設(shè)計(jì),而是我們應(yīng)用了現(xiàn)代性,這對(duì)于設(shè)計(jì)而言,無疑是一種自我的突破。
5月11日,由愛造物、現(xiàn)代風(fēng)、聚設(shè)匯聯(lián)合主辦的“原創(chuàng)參數(shù)化設(shè)計(jì)與消費(fèi)者生活方式研究”論壇活動(dòng),在深圳市龍崗區(qū)橫崗沙排村——現(xiàn)代風(fēng)家居文化有限公司精彩開啟。
本次活動(dòng)的主題為“原創(chuàng)參數(shù)化設(shè)計(jì)與消費(fèi)者生活方式研究”,在主辦方的邀請(qǐng)下,十幾位來自深圳設(shè)計(jì)領(lǐng)域的行業(yè)前輩和青年設(shè)計(jì)師們匯聚一堂,設(shè)計(jì)師論壇共同圍繞著這個(gè)極具時(shí)代意義和行業(yè)顛覆觀念的話題,展開了一場(chǎng)別開生面的探討。
如何應(yīng)對(duì)時(shí)代主題的變化?如何理解文化與設(shè)計(jì)的關(guān)系?如何看待定制與研發(fā)的?每一個(gè)話題都關(guān)系著行業(yè)未來的發(fā)展方向。設(shè)計(jì)師論壇無論是近在當(dāng)下的多樣化的市場(chǎng)需求,還是并不遙遠(yuǎn)的智能化AI時(shí)代的沖擊,站在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,作為設(shè)計(jì)行業(yè)的精英,他們到底該以何種姿態(tài)應(yīng)對(duì)這場(chǎng)變局?讓我們一起來看看他們?cè)趺凑f。
出席本次論壇的嘉賓有:
深圳市宋九龍?jiān)O(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人&設(shè)計(jì)總監(jiān) 宋九龍
藍(lán)調(diào)裝飾設(shè)計(jì)創(chuàng)始人&設(shè)計(jì)總監(jiān) 趙春龍
湘桂(深圳)裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司創(chuàng)始人&設(shè)計(jì)總監(jiān) 李湘桂
木子仁設(shè)計(jì)創(chuàng)始人&首席設(shè)計(jì)師 李濤
深圳行者空間設(shè)計(jì)創(chuàng)始人&設(shè)計(jì)總監(jiān) 吳碩
樊藝空間設(shè)計(jì)創(chuàng)始人&設(shè)計(jì)總監(jiān) 何佳蔚
深圳市墅創(chuàng)裝飾設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān) 任春風(fēng)
深圳獨(dú)立設(shè)計(jì)師 胡國(guó)亮
深圳市妍博瑞裝飾工程有限公司總經(jīng)理 李斌垓
深圳叁柒空間設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān) 楊朝亮
海大裝飾設(shè)計(jì)總監(jiān) 臧永順
1 論壇開幕
深圳市宋九龍?jiān)O(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人&設(shè)計(jì)總監(jiān)宋九龍先生主持開場(chǎng)
聚設(shè)匯裝修平臺(tái)深圳負(fù)責(zé)人袁美女士發(fā)言
愛造物創(chuàng)意總設(shè)計(jì)師姜瑋品宣發(fā)言
現(xiàn)代風(fēng)家居文化有限公司總經(jīng)理詹勇江發(fā)言
2 交流環(huán)節(jié)
深圳市宋九龍?jiān)O(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人&設(shè)計(jì)總監(jiān) 宋九龍先生結(jié)合主題展開話述,現(xiàn)場(chǎng)圍繞以下五個(gè)話題開展討論:
1、技術(shù)與文化
2、文化與創(chuàng)新
3、定制與研發(fā)
4、持續(xù)與未來
5、合作與共創(chuàng)
藍(lán)調(diào)裝飾創(chuàng)始人&設(shè)計(jì)總監(jiān) 趙春龍
首先我談一下我自己所這兩年所做的案子,或者是服務(wù)的客戶里面感受到的一些新的變化。我們服務(wù)的第一代的客戶,他們是把房子作為自己成功身份的一個(gè)象征,因此在那個(gè)年代大行其道的是比較奢華的歐式風(fēng)格。在2000 年到 2010 年之前,服務(wù)的別墅的項(xiàng)目里面,百分之七八十都是這樣的。
近 10 多年來,有一個(gè)說法叫理性的文化回歸,大眾的審美開始慢慢的不依附于表面形式了,而是更注重空間的舒適度,比如追求極簡(jiǎn)風(fēng)等新風(fēng)尚。在這種觀念背后,是新一代的富二代,新的掌門人們開始占據(jù)話語主導(dǎo)權(quán),因?yàn)樗麄冏陨硪曇氨容^國(guó)際化,文化水平相對(duì)更高,因此,他們不需要拿一些奢華的符號(hào)證明什么。
近一段時(shí)間里面,我還接觸到一些客戶,他們的需求是介于這二者之間的80后的一代人,他們的重心更多的是放在孩子的培養(yǎng)身上。比如說去客廳化,在客廳搭建親子互動(dòng)舞臺(tái),書桌等,一切都是從孩子成長(zhǎng)的角度出發(fā)。當(dāng)然還有一些上了年紀(jì)的老一輩企業(yè)家們,他們則是回歸到了對(duì)傳統(tǒng)文化懷抱,對(duì)中式四合院情有獨(dú)鐘。設(shè)計(jì)文化的流行趨勢(shì)總是時(shí)代發(fā)展的需求在不斷變化,作為設(shè)計(jì)師,就是不停的要在各種角色中轉(zhuǎn)換,轉(zhuǎn)換思維方式,才能抓住多樣化的客戶需求。
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